Пятница
29.03.2024
02:39
Приветствую Вас Гость
RSS
«Свидетели Иеговы и другие религии, Библия и наша жизнь…»
(сайт о Библии, религии Свидетелей Иеговы и не только)

Главная Регистрация Вход
Каталог статей »
Поиск

Меню сайта

Категории раздела
Православие [1]
Католицизм [2]
Протестантизм [15]
Размышления на разные темы [53]
Вероучения религий в свете учений Библии [47]

Сайты друзей
  • Углубленное исследование Библии
  • Библейские исследования от Суханицкого Станислава

  • Форма входа

    Главная » Статьи » Религия » Вероучения религий в свете учений Библии

    Избегают ли Свидетели Иеговы идолопоклонства?

     

    Для начала определимся с этим словом – выясним, что же такое идолопоклонство?

    Согласно Словарю Ушакова это слово имеет такие значения:

    1.     Поклонение идолам, как религиозный культ;

    2.     Слепое преклонение перед кем-, чем-нибудь.

    В литературе ОСБ прослеживается мысль, что это слово означает поклонение, превознесение кого-либо или чего-либо кроме Бога.

    ОСБ прямо указывают в своей литературе, что употребление икон и других изображений является грехом и таким образом обличает православную и католическую религии, которые как раз используют такие изображения. Когда же Свидетелям Иеговы указывают на изображения Христа и даже Бога (в образе кого-то растворяющегося в сиянии) в их собственной литературе, то, что они обычно отвечают? Они говорят, что эти картинки не идолы, потому что им не поклоняются. Т.е. суть не в самом изображении, а в том, как человек его воспринимает. Если человек превозносит само изображение, то это уже следует считать актом идолопоклонства, т.к. превозносить можно только живого Бога. Это что касается поклонения «чему-либо». Первый пункт СИ стараются прилежно соблюдать.

    Но, поскольку идолопоклонством считается еще и «преклонение перед кем-либо», то возникает вопрос: как с этой стороной дела у СИ? Действительно ли они стараются не преклоняться ни перед кем, кроме живого Бога? В литературе ОСБ говорится, что особое отношение к известным музыкантам и спортсменам, когда их каким-нибудь способом превозносят, стараются подражать им в манерах, одежде и прическах и является одной из форм идолопоклонства. Сюда же они относят и стремление взять у таких людей автограф на память или желание с ними сфотографироваться, чтобы потом держать это фото на видном месте и, смотря на него восхищаться, трепетно вспоминая этого «кумира».

    Можно ли сказать, что СИ свободны от такой формы идолопоклонства? Они действительно не превозносят никаких артистов или спортсменов. А вот когда дело касается «известных личностей» в их собственной организации, то здесь уже по-другому. Посмотрите некоторые их публикации. Когда умирает кто-то из членов Руководящего Совета, то в журналах они помещают обычно крупным планом его фото и хвалебную статью. Если бы помещали фото всех, кто умирает в организации, от «большого до малого» (я имею в виду не всех по числу, а всех по положению, до самого простого неизвестного брата или сестры), то это не было бы превознесением. Но когда мы видим исключительно такого рода сообщения о «верхушке» власти, то это уже особое их выделение из числа остальных. Где фотки уборщиц, водителей, прачек, официантов из главного управления и Вефилей, которые умерли? Я уже не говорю о СИ из обычных собраний в городах и деревнях.

    Кроме того, как в целом в организации учат относиться к тем, кто сидит у самой верхушки власти в главном управлении и именует себя «рабом» Христа? Учат ли рядовых СИ относиться к ним точно так же, как к любому брату или сестре в своем собрании? Нет! Их нужно слушаться особенно, им нельзя ни в чем возразить, их нельзя ни в чем исправить, или обличить. Если любой СИ не согласится с «бабушкой Маней» в своем собрании, то никто на это не обратит внимания, а вот попробуй не согласиться с «дедушкой Герритом» из Бруклина, как тебя тут же потянут старейшины на разборки и за «сию - то дерзость» и выгонят вон из организации.

    Теперь «спустимся» немного по иерархической лестнице вниз и посмотрим, что делается там. Следующие «идолы» - это руководство филиала страны. Если пришло оттуда письмо какое-то, то будь здоров – выполняй и не смей спрашивать «почему» и «зачем». Например, не нужно размышлять, чем там руководствовались, когда старейшиной назначили кого-то или исключили…. И им посылай четко все отчеты и прочие документы, какие только они затребуют.

    Дальше идут Областные Надзиратели (ОН). Эти как-то не сильно людям на глаза попадают. В отличие от РС они приезжают иногда в собрания (РС совсем в собрания не приезжает, только на стадионы крайне редко кто-то из них показывается, когда особая речь или международный конгресс в какой-то стране, и то они там видны вдали на трибуне, а так быстро от обычных людей прячутся). ОН приезжают обычно в собрания тех городов, где конгрессы проходят. Эти «товарищи» не только «идолы» для обычных людей в собрании (встречают и провожают их тоже со всеми почестями), но и для РН. Последние должны им угождать изо всех сил, почитать их «авторитет» «как полагается» (в иерархии низший чин должен преклоняться перед высшим), чтобы те их не сместили с должностей.

    Потом идут Районные надзиратели (РН). Они раз в полгода приезжают в каждое собрание, чтобы документы проверить и выступить с речами, с некоторыми сходить в проповедь. Вот это уже самое яркое идет идолопоклонство. Вокруг них старейшины, пионеры и «хитренькие» люди просто как рой пчел «летают», не знают где посадить, чем угостить и где спать уложить. Как его стараются задобрить, чтобы только «не ругал сильно» за всякие там нарушения со стороны старейшин! А главное стараются многие свои «грешки» скрыть от него. Если кто-то из «обиженных» попробует подойти и пожаловаться РН на старейшину, то старейшина сразу же «выдаст» этому РН самую неприглядную характеристику на того обиженного, и расскажет как он (т.е. старейшина) сделал все что мог «на благо» этого жалобщика, а тот такой неблагодарный и вредный…. Районного Надзирателя стараются особо потчевать: лучшие обеды, квартиру или дом. Словом все, что только можно в данных условиях и обстоятельствах. Ведь положение старейшин зависит от того, насколько они ему угодить смогут за эту недельку. Районным Надзирателем стараются восхищаться, сфотографироваться с ним и потом всем показывать. А если какой РН подарит какой-то там блокнот кому-то или ручку, так это же вообще! Этот человек еще долго будет хвалиться перед другими этим предметом. Ну чем не похоже на автограф, взятый у артиста?!

    Помню, как у одного РН сломалась современная стиральная машина-автомат. На собраниях в нескольких городах объявили, что ему нужно срочно «пожертвовать» такую же, или еще лучшую. А кто станет со сцены объявлять, что у бабушки Мани нет даже простенькой стиральной машинки, а она, в отличие от РН, уже старенькая и ей тяжело руками стирать, и пенсия не позволяет ей в прачечную отнести? Нет, я не против, пусть РН подарят машинку, но при этом, не забыв и о бабушке Мане….

    А что можно сказать в отношении склонности подражать РН? Часто встречается среди СИ такое явление как подражание манерам РН. Старейшины, после отъезда РН, еще долго изображают из себя этого РН со сцены - и голосом, и жестами. Некоторые подражают его манере одеваться или стричься, перенимают его бытовые привычки…. Ну, просто цирк! Хочет он того или нет, но ОСБ учит простой народ делать из него «идола».

    Ну и наконец «домашние идолы» - это местные старейшины. Как же часто они сами любят  со сцены призывать, чтобы их особо почитали! ОСБ в своих публикациях тоже требует от «простолюдин» в собраниях особенно почитать старейшин и слушаться их беспрекословно. Их нельзя никому исправлять и обличать, им рискованно даже давать советы, т.к. если им совет не по душе придется, то они этого так не оставят, «возьмут тебя на карандаш», т.к. право давать советы есть только у них.  Им же могут давать советы только те, кто стоит выше в иерархической системе этой организации.

    Учение о спасении в ОСБ сводится фактически к следующему: спастись в предстоящем Армагеддоне есть шанс только у тех, кто будет слепо преклоняться перед иерархией этой организации. Теперь посмотрите, пожалуйста, еще раз на второе значение слова «идолопоклонство» в начале статьи: "Слепое преклонение перед кем-, чем-нибудь".

     Получается, что в отличие от Библии, которая учит избегать всех видов идолопоклонства, ОСБ учит, что нужно избегать только идолопоклонства за пределами организации Свидетелей Иеговы.

    И, в то время как Библия учит, что для получения спасения нужно избегать всех видов идолопоклонства, ОСБ учит, что спасутся только те, кто «слепо преклоняются перед иерархией ОСБ», т.е. только идолопоклонники ОСБ.

     ( Примечание. Я не говорю здесь обо всех СИ, что они втянуты ОСБ в идолопоклонство. Есть СИ, которые проявляют ко всей этой иерархии не больше, чем уважение и не стараются особенно выслуживаться перед «начальством», не «подлизываются» к ним ради выгоды. Есть СИ, которые уважают других в собрании не меньше, чем «начальство». Также не все СИ подражают «начальникам» как кумирам. Здесь речь шла только о тех СИ, которые особенно сильно попали под влияние учений ОСБ и уже сами не замечают, как их втянули в одну из форм идолопоклонства. Они искренне думают, что этим особо почитают Бога, в то время как на самом деле они преклоняются перед имеющими власть людьми. Молясь иконам, большинство верующих также думают, что почитают не иконы, а Бога. Возможно, даже некоторые, кто почитает иконы, не настолько грешат как эти СИ, ведь многие почитатели икон не так хорошо знают Библию, как СИ). 

    Категория: Вероучения религий в свете учений Библии | Добавил: Администратор (23.11.2013)
    Просмотров: 947 | Рейтинг: 4.5/2
    Всего комментариев: 0
    Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
    [ Регистрация | Вход ]
    Библия-онлайн
    Библия от JesusChrist.ru

    Песня о смирении

    Часы

    Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0

    Кликни сюда